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矿产局归属哪个部门_矿产局建国60周年演讲

政协 时间:2020-08-31

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矿产局建国60周年演讲

   胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上要求广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这就是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背叛祖国为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以骄奢淫逸为耻。”

一、“八荣八耻”是形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,言之切切,寓意深长,震撼和启悟着世人的思考。荣辱观的问题,是任何人都无法回避的人生观、价值观问题。面对时代的发展与多元,面对社会的多姿与斑斓,我们每个人乃至整个社会,应该做出怎样的反映与努力呢?应该顺应时代的呼唤,培养一种社会自觉、积极践行社会主义荣辱观。

 “八荣八耻”的提出,鲜明地划清了是非、善恶、美丑的界限,顺应了时代的呼唤,反映了人民群众的愿望和意志,对于纠正社会上某些错误的荣辱观念,整肃人心,改善社会风气,构建和谐社会,具有十分重要的指导意义。这是因为,在当今社会上,对于许多人来说,是非、善恶、美丑的界线是相当模糊的。就是不知道什么是光荣,什么是耻辱,不以光荣为光荣,不以耻辱为耻辱。由于是非、善恶、美丑的扭曲,一些人不择手段地攫取个人利益,满足个人私欲,追求个人享乐。这种是非、善恶、美丑荣辱观界限的模糊导致了一系列社会不良现象屡屡发生。其主要表现为:一是破坏或逾越社会的法律和道德规则,以谋取私利。如贪污腐败、跑官要官、以权谋私之类的现象并不鲜见。社会上拉关系、套人情、行贿赂、图方便更是见怪不怪,有些人不仅想用非正当手段办成正当之事,而且还企求用不正当手段办成不正当之事。这就是正事歪办,直事邪办,于己有利千方百计办,于己无利想方设法不办。二是有些人对于社会不良现象麻木不仁,追随邪枉之行,盲目从众心理,使社会风气日渐恶化。三是有些人不知荣辱之别,好逸恶劳,追求享乐,投机取巧,形成一种时尚。如倚高官、傍大款,卖假货、盗银行等。

由于形势的要求,时代的呼唤,人民的期盼,社会主义荣辱观适时提出,体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,体现了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的基本规律。因此,它是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

二、“八荣八耻”是传统与时代的完美结合

正确的是非、善恶、美丑、荣辱观的树立,是构建和谐社会过程中必须解决的问题。荀子曾说:“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。一个时代,只有树立了正确的荣辱观,才能形成稳定、和谐、快速发展的局面。因此,“八荣八耻”的提出,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现,具有很强的民族性、时代性和实践性。

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的第一准则。爱国是大尺度,是古今中外道德准则的要则。这是因为个人生存发展必然要依托国家整体状况,国强则民富、国兴则民安,因此,我们要以国家民族利益为重,为之拼搏奋斗,反对任何危害国家和民族利益的人和事。

“以服务人民为荣,以背叛人民为耻”,是社会主义荣辱观的核心。以人为本,关爱他人,全心全意为人民服务,是社会主义道德观、荣辱观的本质所在。服务人民,为广大民众谋利益,是每个共产党员应尽的义务和职责。

“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,是社会主义荣辱观的时代特征。现代文明是建立在科学基础上,对科学的崇尚和对愚昧的摒弃,是社会发展和构建和谐社会的客观要求。因此,我们要提升自己的科学精神,完善科学素养,提高科学技能,用科学眼光看待社会发展,用科学方法对待生活、工作、学习,促进社会进步。

“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,是传统美德和革命道德在新时代的表现。勤劳节俭,艰苦奋斗,是中华民族的优秀传统,新时代更应发扬这种传统美德。

 “以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,是当代中国社会主义荣辱观的现实呼唤。团结互助、诚实守信、遵纪守法是中华民族的传统美德。在今天市场经济条件下,损人利己、见利忘义、违法乱纪等丑恶现象滋生蔓延开来,并带来各种各样社会问题。“八荣八耻”的提出,切中时弊,具有重塑心灵经纬、规范人们行为的巨大作用。

任何国家都需要精神的支撑,支撑国家的精神力量是多方位的,荣辱观是国家精神支撑力的基础性构件。因此,我们就要从现在做起,从自身做起,用它引导和定位自己的行为,积极努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

三、培养一种社会自觉,努力践行社会主义荣辱观

 “八荣八耻”旗帜鲜明地为我们树立了一个荣辱的标杆,是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则。大力弘扬“八荣”正气,坚决抵制“八耻”歪风,必须教育、示范、导向、监管多管齐下,齐抓共管,努力培养一种社会自觉行为,倡导良好的社会风气和正确的价值观。

第一,知而后行,加强荣辱观教育。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反应,支配着人们的道德行为和道德情感。“不知荣辱乃不能成人”,因此,荣辱观必须通过大张旗鼓的、多方位的学习、宣传、教育方可知晓,需要全党动员,全社会动手。依靠群众,整合学校教育、家庭教育和社会教育资源,拓宽多种教育渠道,使全体公民明辨是非、分清善恶。

第二,知行合一,从我做起,从现在做起。树立社会主义荣辱观,既是一个学习过程,更是一个实践过程。践行“八荣八耻”,首先必须从我做起,从现在做起,从日常小事做起,从日常差事做起。坚持言行一致、知行合一,慎独慎微,防微杜渐。只有明荣辱之分并真正在行动上持之以恒地做当荣之事,拒为辱之行,人才能成为社会有用之人,良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。

第三,要以身作则、率先垂范。树立社会主义荣辱观,归根到底是一个人影响一个人、一片人影响一片人的人带动人的过程。践行“八荣八耻”,榜样的影响和带动至关重要。父母对子女要言传身教,古人说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”父母要为子女做榜样。加强师德建设,提高教师素质。教师的人格和道德素养对学生、乃至社会影响极大,教师只有具备真善美的荣辱观,才能教育感染学生。领导干部要率先垂范。官气正则民风清,官德毁则民德降。因此,领导干部要自觉用“八荣八耻”修身正己,以良好的党风政风引领整个社会风气好转。

第四,褒荣贬耻,扬善抑恶,大力倡导社会主义荣辱观。扬善必抑恶,有规矩方可成方圆。褒荣贬耻,才能凝聚人心,提升境界,激发活力,促使全社会形成良好的社会主义荣辱观。制度好,人不能为恶。因此,要强化社会规范,创新各种制度,用其来约束人。法制严,人不敢为恶。因此,要依法治国,使每个社会成员都在法律范围内活动。同时还要大张旗鼓地惩恶扬善,对于“八荣”的模范人物,要用精神和物质的手段大张旗鼓地表彰和奖励,吸引、鼓舞、引导人们比先进、争进步。对于“八耻”的典型,要予以严肃批评教育,敦促其改正。对于违法行为,司法机关要严厉惩处。还要依法持续不断地进行反腐、打黑、反邪工作,从根本上净化社会环境,推动社会风气良性转变,使全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚

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